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Iglesia Bíblica de la Gracia
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Formación teológica en línea
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  1. Sesión 1: Apologética: Significado e importancia
  2. Sesión 2: Cosmovision: Significado, importancia y comparacion de diferentes cosmovisiones
  3. Sesión 3: Dios: argumentos de Su existencia
  4. Sesión 4: El problema del sufrimiento
  5. Sesión 5: La Biblia: Su confiabilidad
  6. Sesión 6: Jesús: Su historicidad
  7. Sesión 7: Jesús: Evidencias de Su Resurección
  8. Sesión 8: Conclusión Preguntas y Respuestas (1ra parte)
  9. Sesión 9: Conclusión Preguntas y Respuestas (2da parte)
Apologética Básica para Padres

Jesús: Su historicidad

Omar Peña • 19 noviembre, 2019

La pregunta por la existencia histórica de Jesús rara vez surge dentro de la iglesia, pero fuera de ella se convierte en uno de los primeros obstáculos que enfrenta quien comparte el evangelio. Omar Peña aborda esta cuestión presentando evidencias extrabíblicas que confirman lo que los creyentes ya aceptan por fe: Jesús no solo existió, sino que es el personaje mejor documentado de la antigüedad. Mientras Platón cuenta con apenas siete copias de manuscritos antiguos y nadie cuestiona su existencia, de Jesús existen más de veinticuatro mil documentos bíblicos y numerosas fuentes externas. Entre estas destacan los escritos de Flavio Josefo, un historiador judío del primer siglo que menciona a Jesús, su crucifixión bajo Poncio Pilato, y a Jacobo su hermano. También Tácito, considerado el historiador más grande de la antigua Roma, confirma la ejecución de Cristo y el origen del movimiento cristiano.

La clase explica cómo surgió la necesidad de investigar la historicidad de Jesús durante la Ilustración, cuando pensadores comprometidos con una cosmovisión naturalista comenzaron a cuestionar todo lo sobrenatural. Estos académicos entraban al texto bíblico con el prejuicio de que los milagros eran imposibles, descartando de antemano cualquier elemento que no encajara con su razón. Sin embargo, incluso críticos contemporáneos como Bart Ehrman, un agnóstico que niega la divinidad de Cristo, reconocen que negar su existencia histórica es insostenible. Como señala la clase citando a Voltaire: quienes niegan que Jesús existió muestran más ingenuidad que rigor académico.

  1. ¿Cuáles son las tres fuentes extrabíblicas principales que menciona la clase como evidencia de la existencia histórica de Jesús, y qué datos específicos aporta cada una sobre su vida y muerte?

  2. Según la clase, ¿qué papel jugó la Ilustración en el surgimiento de la duda sobre la historicidad de Jesús, y cuál era el prejuicio fundamental con el que estos pensadores se acercaban a los textos bíblicos?

  3. Cuando alguien te dice que cree en Platón o Sócrates sin cuestionarlo, pero duda de Jesús a pesar de la abundante documentación histórica, ¿qué crees que revela esto sobre las verdaderas razones de su escepticismo?

  4. La clase menciona que los creyentes no necesitaron un curso académico para creer en Jesús, sino que el Espíritu Santo abrió sus ojos. ¿Cómo equilibras en tu propia vida la certeza que da la fe con el valor de conocer las evidencias históricas?

  5. Si tuvieras que explicar a un amigo escéptico por qué las diferencias en los detalles entre los evangelios fortalecen en lugar de debilitar su credibilidad histórica, ¿cómo lo harías usando el argumento del detective de casos fríos que presenta la clase?