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El gran final

El anticristo en la tribulación

Miguel Núñez 24 abril, 2025

El término "anticristo" aparece exclusivamente en las epístolas de Juan, pero la figura que representa atraviesa toda la Escritura. En Daniel, este personaje emerge como un "pequeño cuerno" con poder político y militar capaz de conquistar naciones y dirigirlas contra Israel. La profanación del templo por Antíoco IV entre el 175 y el 163 a.C. sirve como antecedente histórico de lo que Cristo mismo anticipa cuando habla de una "abominación desoladora" futura. Pablo, escribiendo a los tesalonicenses, describe a este "hombre de pecado" como alguien que se sentará en el templo presentándose como Dios, cuya manifestación está siendo retenida hasta el tiempo señalado. Una vez revelado, vendrá con poder satánico, señales y prodigios mentirosos que engañarán a quienes no amaron la verdad.

En Apocalipsis 13, Juan presenta una tríada satánica: el dragón (Satanás), la primera bestia (el anticristo) y la segunda bestia (el falso profeta). El anticristo recibe autoridad sobre toda tribu, lengua y nación por cuarenta y dos meses —la segunda mitad de la tribulación— mientras el falso profeta promueve su adoración mediante señales sobrenaturales y establece un sistema económico que exige una marca para comprar o vender. Sin embargo, este dominio tiene fecha de expiración: ambas bestias serán arrojadas al lago de fuego cuando Cristo regrese. El pastor Núñez cierra señalando que, según Romanos 11 y Daniel 12, al final de este período Israel experimentará un avivamiento nacional, reconociendo finalmente al Mesías que una vez rechazó.

  1. Según la clase, ¿qué diferencia existe entre cómo Juan usa el término "anticristo" en sus cartas (singular y plural) y cómo Daniel y Apocalipsis describen a este personaje?

  2. ¿Cuáles son los tres componentes de la "tríada satánica" presentada en Apocalipsis, y qué función específica cumple cada uno durante el período de la tribulación?

  3. La clase menciona que ya existen sistemas donde no puedes participar económicamente sin ciertos requisitos (como una tarjeta de crédito para registrarte en un hotel). ¿Qué sistemas o dependencias en tu vida cotidiana te hacen reflexionar sobre lo fácil que sería implementar un control económico global?

  4. Pablo advierte que Dios enviará "un poder engañoso" a quienes no amaron la verdad. ¿Hay áreas en tu vida donde prefieres comodidad o aceptación social antes que confrontar verdades incómodas del evangelio?

  5. Algunos reformadores identificaron al papado como el anticristo, mientras otros ven la figura como un principio presente en toda herejía que niega a Cristo. ¿Cómo deberíamos equilibrar la vigilancia ante manifestaciones actuales del "espíritu del anticristo" sin caer en especulaciones que distraigan de la misión de la iglesia?