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Teología Palabra x Palabra

Expiación

Miguel Núñez • 15 noviembre, 2020

La expiación es una de esas palabras bíblicas que, aunque poco común en el lenguaje cotidiano, encierra el corazón mismo del evangelio: el ser humano es pecador y necesita que su culpa sea removida. En el Antiguo Testamento, Dios instituyó el Día de la Expiación como el día más sagrado del calendario hebreo, cuando el sumo sacerdote ofrecía sacrificios por los pecados de todo el pueblo. Aquellos corderos sin mancha, ofrecidos año tras año, apuntaban hacia una realidad futura: el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Cuando Cristo fue a la cruz, cumplió de manera definitiva lo que aquellos sacrificios solo anticipaban. Su expiación fue penal, porque pagó el precio de nuestra culpa como en un tribunal; y fue sustitutiva, porque tomó nuestro lugar de manera personal y particular. El libro de Hebreos enseña que la sangre de los corderos nunca removió realmente la culpa del pecador, solo pasaba por alto el castigo temporalmente. La sangre de Cristo, en cambio, quita la culpa de forma definitiva. El pastor Núñez reconoce que estos términos teológicos pueden parecer complicados, pero explica que la precisión es necesaria porque a lo largo de la historia muchos han querido confundir estas verdades fundamentales.

  1. ¿Qué ocurría en el Día de la Expiación según se describe en la clase, y por qué era considerado el día más sagrado del calendario hebreo?

  2. ¿Qué significa que la expiación de Cristo sea "penal" y "sustitutiva", y cuál es la diferencia entre ambos términos según la enseñanza presentada?

  3. Si los sacrificios del Antiguo Testamento nunca removieron realmente la culpa, ¿cómo cambia tu apreciación de lo que Cristo logró en la cruz saber que su sacrificio sí la quita de forma definitiva?

  4. La clase menciona que Cristo no hizo una remoción de culpa "de manera general", sino personal y particular. ¿Cómo afecta a tu vida de oración y tu seguridad espiritual saber que su sacrificio fue específicamente por ti?

  5. El pastor Núñez explica que la precisión teológica existe porque muchos han querido confundir estos términos a lo largo de la historia. ¿Por qué creen que es importante para la iglesia hoy mantener claridad sobre conceptos como la expiación penal y sustitutiva, y qué se pierde cuando se diluyen estas verdades?