Reconciliación

Miguel Núñez • 7 diciembre, 2020

La reconciliación describe un cambio radical: pasar de enemistad a amistad con Dios. El término griego original señala precisamente esa transformación, y Romanos 5 lo confirma al declarar que éramos enemigos de Dios antes de que Cristo interviniera. Lo extraordinario de esta reconciliación es quién da el primer paso: no es el ofensor menor quien busca al ofendido mayor, como dictaba la costumbre antigua, sino Dios mismo quien toma la iniciativa. Como escribe Pablo a los corintios, "Dios estaba en Cristo, reconciliando al hombre consigo mismo, no contando sus transgresiones contra él".

Para comprender la profundidad de esta reconciliación, el Nuevo Testamento emplea al menos siete u ocho términos diferentes. Uno es la justificación: ser declarados justos aunque no lo somos en nosotros mismos. Otro evoca el Salmo 103, donde nuestras transgresiones son enviadas tan lejos como el oriente del occidente, enterradas en el fondo del mar. También aparece la imagen del mercado de esclavos: Cristo pagó un precio tan alto por nuestra liberación que no solo nos sacó de la esclavitud del pecado, sino que nos dejó libres para siempre. Esta es la reconciliación que debemos valorar y honrar con nuestra vida.

Según la clase, ¿qué hacía extraordinaria la forma en que Dios llevó a cabo la reconciliación, en contraste con lo que se esperaba en la antigüedad entre un menor y un mayor?
¿Cuáles son algunos de los términos bíblicos que el Nuevo Testamento utiliza para explicar todo lo que implicó nuestra reconciliación con Dios?
La imagen del mercado de esclavos ilustra que Cristo pagó un precio tan alto que quedamos libres para siempre. ¿En qué áreas de tu vida todavía actúas como si siguieras siendo esclavo, a pesar de haber sido liberado?
Si Dios envió tu culpa "tan lejos como el oriente del occidente", ¿por qué crees que te resulta difícil dejar de cargarla tú mismo? ¿Qué tendría que cambiar para que vivieras conforme a esa realidad?
El pastor Núñez dice que esta reconciliación es algo que debemos "honrar con nuestra vida". En términos prácticos, ¿cómo se ve una vida que honra el hecho de que Dios dio el primer paso para reconciliarse con nosotros?